4月26日，樊荣强重庆口才培训79期学习比较辩证

4月26日，樊荣强重庆口才培训79期学习比较辩证

4月26日，樊荣强重庆口才培训79期学习比较辩证

辩证与比较的关系。简单来讲，辩证属于哲学的认识论范畴，而比较属于思维学科范畴。这还是有点抽象，打个比喻来讲，辩证法属于爷爷辈的事，而比较属于孙子辈的事。总之，它们不在一个层面上。

在纯粹的思维层面，我们总是能够看到事物之间的差别，而且总喜欢进行比较。我经常在讲一句话：“要多做纵向比较，而不要做横向比较。”这话的意思是让大家在学习口才的过程之中，要跟自己的过去比，而不要过多地跟同学比。跟自己的过去比，你就会发现进步，会增强信心，会保持前进的动力。

如果你横向比，跟别的同学比，你很容易比泄气，因为人家比你的基础好，比你更用心，更勤奋用功，或者悟性确实高一些，于是练习口才进步就很大很快。横向比较也需要，那是为了找到差距，为了把别人当榜样。但是，如果你的心态不对，比泄气了，比放弃了，你自己也就完蛋了。如果你有强大的承受力，也很理性，可以跟人家比，变压力为动力，迎头赶上！

今天我们身处的这个世界，贫富差距越来越大，“土豪”对“屌丝”，“高富帅”对“矮穷矬”，“富二代”对“穷二代”，人们越来越喜欢比较，喜欢攀比。比较本身不是问题，甚至可以说正是因为比较，人们才有改变与创造的动力。你如果闲居深山老林，每天不会受到大都市里的那些珠光宝气、灯红酒绿、声犬马的刺激与诱惑，你会过得很平静，没有欲望，没有追求。但是，如果你待在大城市里，你很难做到“存天理、灭人欲”，要做到“淡泊明志、宁静致远”是非常的难。

英国哲学家洛克是发明“三权分立”理论的祖宗。他讲过一个关于财富的观点，可以让我们对比较有更深刻的认识。他说：“一个人是否富有，不是看他自己有多少钱，而是看他比自己身边的人多多少钱。”明白没有？也就是说，富有与否，这是相对的，是比较而言的。如果你在30年前是个“万元户”，那你真的非常有钱，可是在今天，“万元户”还只是个穷人。

比较是基于事物之间的差异，差异有大有小，有程度的不同。如果差异不仅仅是小小的不同，而是差异程度到了相反，这个时候就是对立了。这一点，我们中国的古人早就发现了这个对立，而且在《周易·系辞上》中就有“一阴一阳之谓道”的经典说法，它不仅是中国易学表述矛盾法则的重要命题，更是中国人思维观念的基本模式。

毛泽东一生中最重要的著作叫《矛盾论》，这是他从方法论的角度阐述自己哲学思想一本书。他将从西方比如黑格尔、马克思那里学来的辩证法进行改造，结合中国的阴阳思维，用一句“事物都是一分为二的”来对自己的辩证法思想进行了高度的概括。

以我个人对哲学的浅见，在很大程度上我接受“一分为二”的哲学观，它不仅揭示了事物发展变化的规律，而且也是我们认识事物最重要、简单、有用的工具。