让我们痛苦的不仅仅是写什么，更多时候是不知道怎么写。就好比在市场买了一堆食材，脑子里要提前想好，准备烧什么菜，各种食材应该如何搭配，如此才能在回家之后，迅速做出一餐丰盛的食物。 如果连怎么搭配怎么烹制都不知道，那么烹饪的难度就更大了。写作也一样，秋叶大叔在《写作7堂课》中提出了10种体裁写作结构，帮助每一个写作者，掌握结构，让...[详情]

文／樊荣强 《论语为政第二》第2节： 子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 这一节超级简短，却非常经典，在《论语》中被引用的次数也非常多。 这段话在讲什么呢？孔子说，诗三百，这个诗指的是《诗经》，是孔子整理编纂出来的先秦时代的诗歌总集。《诗经》一共有305篇诗歌，大概称诗三百，后来的《唐诗三百首》也是模仿三百这个概念而编纂出来的。...[详情]

文／樊荣强 《论语为政第二》第1节： 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 这段话是在讲政治哲学。之前我讲过，《论语》其实就是一部政治哲学书，它是在教君王以及执政官如何治理社会，如何管理社会。这里所提出的为政以德，就是中国传统社会最核心的德治思想。 我们经常讲法治，以为它所对应的是人治，其实，在政治哲学中，它所对应的是德...[详情]

文／樊荣强 《论语学而第一》第16节： 子曰：不患人之不己知，患不知人也。 这个话有点像绕口令，但是道理却非常深刻。孔子说，不患人之不己知。这个患是担心、担忧的意思，你不要去担心、担忧别人不了解自己，不理解自己。注意这个知，不仅仅是知道的意思。有些人理解的是别人不知道自己，意思是自己名气不够大，没有知名度。但是，我把它解释成懂你...[详情]

文／樊荣强 《论语学而第一》第15节： 子贡曰：贫而无谄，富而无骄。何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：《诗》云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言《诗》已矣。 子贡与孔子这段对话究竟是在说什么？子贡问孔子，如果做人做到贫而无谄，就是贫穷但是他不去奉承、巴结有钱的人；或者做到富而无骄，就是很有钱...[详情]