文/樊荣强 我越来越相信逻辑是一种与生俱来的能力，而不是后天通过学习或者训练而获得的能力，读逻辑学的书根本不可能增强一个人的逻辑能力。 也许我的这句话就不太合乎逻辑，但是我就是越来越相信和坚持这个观点。 罗翔老师这些年非常的火。我看过他的几本书，比如《圆圈正义》《法治的细节》，也看过他的一些视频。总体来讲，他的很多观点我都接受...[详情]

文/樊荣强 你有没有为身边的一些琐事而感到烦恼？如果有的话，不妨学习一下钝感力这个概念。 钝感力是日本作家渡边淳一提出的概念，钝感力可以译为迟钝的力量，也就是在感知事物时，如果我们不那么敏感，就可以更加从容地面对生活中的挫折，更加坚定地朝着目标努力。 钝感力是一种处事柔韧的力量，也是轻松生活的不二法门。拥有钝感力，是一个成年人...[详情]

文/樊荣强 二八定律之外，还有一个一九定律。新京报评论员佘忠明曾经发文指出：10%的人正在绑架90%的人，或许是中国社会的舆论地貌。 佘忠明指出：这10%的人极端而好言，是人肉网暴、道德绑架、党同伐异、煽动民族情绪、一言不合就出征的主体；90%的人则是沉默的大多数，是情绪平和的极端议题无感者，是因FOMO症候群而保持在线的纯信息消费者。他们未必认...[详情]

文/樊荣强 我年轻的时候是很喜欢诗歌的，不仅经常朗诵诗歌，而且也曾在小报上发表过几首诗歌。 今天很少有人喜欢诗歌了，而且没有几个人会在别人面前标榜自己喜欢诗歌，因为绝大多数人都认为诗歌没用，如果你在这个物欲横流的社会里，还喜欢诗歌的话，大约会被认为脑袋不太正常。 但是，诗歌却没有消失。即使没有人可以靠写诗养活自己，更没有人通过...[详情]

文/樊荣强 于海在《西方社会思想史》一书中所指出的，休谟关于人类组织成社会的观点、保障私有财产的观点，以及正义起源的观点，今天看来仍然具有重大现实意义。原文抄录如下： 在他看来，维持社会的是人的需要、自然倾向与习惯。社会不能是契约的产物，因为如果是这样的话，对集体生活的种种好处的认识将先于情感和意志。 总的说来，休谟坚持依人性...[详情]